Showing posts with label Kedara Gaula Raga. Show all posts
Showing posts with label Kedara Gaula Raga. Show all posts

Wednesday, June 8, 2011

Syama Sastry Kriti - Paraakela - Raga Kedara Gaula

Transliteration–Telugu
Transliteration as per Modified Harvard-Kyoto (HK) Convention
(including Telugu letters – Short e, Short o) -

a A i I u U
R RR lR lRR
e E ai o O au M (H or :)

(e – short | E – Long | o – short | O – Long)

k kh g gh n/G
c ch j jh n/J (jn – as in jnAna)
T Th D Dh N
t th d dh n
p ph b bh m
y r l L v
S sh s h

parAkEla-kEdAragauLa

In this kRti ‘parAkEla’ – rAga kEdAra gauLa (tALa Adi), SrI SyAmA Sastry prays to Mother.

pallavi
parAk(E)la nannu paripAlimpa
mur(A)ri sOdari ambA


anupallavi
nirAdaraNa sEyarAd(a)mmA SivE
parA Sakti nA moran(A)lakimpa (parAkEla)


caraNam
dhar(A)d(y)akhilamunaku rANi hari
har(A)dulu pogaDu 1parAtpari
durandhara mahish(A)sura damani
smar(A)dhInuDau SyAma kRshNa nutA (parAkEla)


Gist

  • O Sister of vishNu! O ambA!
  • O Mother! O SivE! O parA Sakti!
  • O Ruler of Universe – Earth etc.! O Mother who is beyond the Ultimate, extolled by vishNu, Siva and others! O Chieftain who slayed mahisha asura! O Mother extolled by vishNu – SyAma kRshNa – Father of manmatha!

    • Why indifference in protecting me?
    • It is not appropriate to disregard me.
    • Why indifference in heeding to my pleas?



Word-by-word Meaning

pallavi
parAku-Ela nannu paripAlimpa
mura-ari sOdari ambA

O Sister (sOdari) of vishNu – enemy (ari) of mura asura (murAri)! Why (Ela) indifference (parAku) (parAkEla) in protecting (paripAlimpa) me (nannu)? O ambA!


anupallavi
nirAdaraNa sEyarAdu-ammA SivE
parA Sakti nA moranu-Alakimpa (parAkEla)

O Mother (ammA)! It is not appropriate (rAdu) to disregard (nirAdaraNa sEya) (sEyarAdammA) me. O SivE! O parA Sakti!
Why indifference in heeding (Alakimpa) to my (nA) pleas (moranu) (moranAlakimpa)?


caraNam
dharA-Adi-akhilamunaku rANi hari
hara-Adulu pogaDu parAtpari
durandhara mahisha-asura damani
smara-AdhInuDau SyAma kRshNa nutA (parAkEla)

O Ruler (rANi) (literally Queen) of Universe (akhilamunaku) consisting of Earth (dharA) etc. (Adi) (dharAdyakhilamunaku)! O Mother who is beyond the Ultimate (parAtpari) extolled (pogaDu) by vishNu (hari), Siva (hara) and others (Adulu) (harAdulu)!
O Chieftain (dhurandhara) who slayed (damani) mahisha asura (mahishAsura)! O Mother extolled (nutA) by vishNu – SyAma kRshNa who is Father (AdhInuDau) (literally controller) of manmatha (smara) (smarAdhInuDau)!
O Sister of vishNu! Why indifference in protecting me? O ambA!


Notes –
References
1 – parAtpari – Beyond the Ultimate – ‘Ultimate’, here, corresponds to what is termed as ‘idam’ in the following ISAvasya upanishad verse –

OM pUrNam-adaH pUrNam-idaM pUrNAt pUrNam-udacyatE |
pUrNasya pUrNam-AdAya pUrNam-Eva avaSishyatE ||

“OM. That (Brahman) is infinite, and This (universe) is infinite. This infinite proceeds from That infinite. Taking the infinitude of This infinite (universe) That infinite remains same (Brahman) alone.”

Essay on the upanishad

Comments
This kRti is found in one book only (‘Compositions of Syama Sastry’ – TK Govinda Rao).


Devanagari

ऎ,कॆ,चॆ.. - e,ke,ce..(short);
ए,के,चे.. - E,kE,cE..(long);
ऐ,कै,चै.. - ai,kai,cai..;
ऒ,कॊ,चॊ.. - o,ko,co..(short);
ओ,को,चो.. - O,kO,cO..(long);
औ,कौ,चौ.. -au,kau,cau..;

पल्लवि
परा(के)ल नन्नु परिपालिम्प
मु(रा)रि सोदरि अम्बा

अनुपल्लवि
निरादरण सेयरा(द)म्मा शिवे
परा शक्ति ना मॊर(ना)लकिम्प (पराकेल)

चरणम्
ध(रा)(द्य)खिलमुनकु राणि हरि
ह(रा)दुलु पॊगडु परात्परि
दुरन्धर महि(षा)सुर दमनि
स्म(रा)धीनुडौ श्याम कृष्ण नुता (पराकेल)


Word Division

पल्लवि
पराकु-एल नन्नु परिपालिम्प
मुर-अरि सोदरि अम्बा

अनुपल्लवि
निरादरण सेयरादु-अम्मा शिवे
परा शक्ति ना मॊरनु-आलकिम्प (पराकेल)

चरणम्
धरा-आदि-अखिलमुनकु राणि हरि
हर-आदुलु पॊगडु परात्परि
दुरन्धर महिष-असुर दमनि
स्मर-आधीनुडौ श्याम कृष्ण नुता (पराकेल)


Tamil


க,ச,ட,த,ப - 2-ख छ ठ थ फ; 3-ग ड द ब; 4-घ झ ढ ध भ
(ச3 - ஜ)
ஸ1 श - शिव - சிவன்
ரு2 ऋ - कृप - கிருபை

பல்லவி
பரா(கே)ல நன்னு பரிபாலிம்ப
மு(ரா)ரி ஸோத3ரி அம்பா3

அனுபல்லவி
நிராத3ரண ஸேயரா(த3)ம்மா ஸி1வே
பரா ஸ1க்தி நா மொர(னா)லகிம்ப (பராகேல)

சரணம்
4(ரா)(த்3ய)கி2லமுனகு ராணி ஹரி
ஹ(ரா)து3லு பொக3டு3 பராத்பரி
து3ரந்த4ர மஹி(ஷா)ஸுர த3மனி
ஸ்ம(ரா)தீ4னுடௌ3 ஸ்1யாம க்ரு2ஷ்ண நுதா (பராகேல)


பல்லவி
பராக்கேன், என்னைப் பேணுதற்கு?
முராரி சோதரியே! அம்பா!

அனுபல்லவி
அவமதிப்பு செய்யலாகாதம்மா, சிவையே!
பரா சக்தீ! எனது வேண்டுகோளினைக் கேட்பதற்கு (பராக்கேன்?)

சரணம்
புவி முதலாக, அனைத்துலகிற்கும் ராணியே! அரி,
அரன் ஆகியோர் புகழும், பராபரீ!
மகிடாசுரனை வதைத்த, தலைவியே!
மன்மதன் தந்தையாகிய, சியாம கிருஷ்ணனால் போற்றப்பெற்றவளே!

முராரி - முரன் என்ற அசுரனி்ன் எதிரி - அரி.
மன்மதன் தந்தை - அரி


Word Division

பல்லவி
பராகு-ஏல நன்னு பரிபாலிம்ப
முர-அரி ஸோத3ரி அம்பா3

அனுபல்லவி
நிராத3ரண ஸேயராது3-அம்மா ஸி1வே
பரா ஸ1க்தி நா மொரனு-ஆலகிம்ப (பராகேல)

சரணம்
4ரா-ஆதி3-அகி2லமுனகு ராணி ஹரி
ஹர-ஆது3லு பொக3டு3 பராத்பரி
து3ரந்த4ர மஹிஷ-அஸுர த3மனி
ஸ்மர-ஆதீ4னுடௌ3 ஸ்1யாம க்ரு2ஷ்ண நுதா (பராகேல)


Telugu

పల్లవి
పరాకేల నన్ను పరిపాలింప
మురారి సోదరి అంబా

అనుపల్లవి
నిరాదరణ సేయరాదమ్మా శివే
పరా శక్తి నా మొరనాలకింప (పరాకేల)

చరణం
ధరాద్యఖిలమునకు రాణి హరి
హరాదులు పొగడు పరాత్పరి
దురంధర మహిషాసుర దమని
స్మరాధీనుడౌ శ్యామ కృష్ణ నుతా (పరాకేల)


Word Division

పల్లవి
పరాకు-ఏల నన్ను పరిపాలింప
ముర-అరి సోదరి అంబా

అనుపల్లవి
నిరాదరణ సేయరాదు-అమ్మా శివే
పరా శక్తి నా మొరను-ఆలకింప (పరాకేల)

చరణం
ధరా-ఆది-అఖిలమునకు రాణి హరి
హర-ఆదులు పొగడు పరాత్పరి
దురంధర మహిష-అసుర దమని
స్మర-ఆధీనుడౌ శ్యామ కృష్ణ నుతా (పరాకేల)


Kannada

ಪಲ್ಲವಿ
ಪರಾಕೇಲ ನನ್ನು ಪರಿಪಾಲಿಂಪ
ಮುರಾರಿ ಸೋದರಿ ಅಂಬಾ

ಅನುಪಲ್ಲವಿ
ನಿರಾದರಣ ಸೇಯರಾದಮ್ಮಾ ಶಿವೇ
ಪರಾ ಶಕ್ತಿ ನಾ ಮೊರನಾಲಕಿಂಪ (ಪರಾಕೇಲ)

ಚರಣಂ
ಧರಾದ್ಯಖಿಲಮುನಕು ರಾಣಿ ಹರಿ
ಹರಾದುಲು ಪೊಗಡು ಪರಾತ್ಪರಿ
ದುರಂಧರ ಮಹಿಷಾಸುರ ದಮನಿ
ಸ್ಮರಾಧೀನುಡೌ ಶ್ಯಾಮ ಕೃಷ್ಣ ನುತಾ (ಪರಾಕೇಲ)


Word Division

ಪಲ್ಲವಿ
ಪರಾಕು-ಏಲ ನನ್ನು ಪರಿಪಾಲಿಂಪ
ಮುರ-ಅರಿ ಸೋದರಿ ಅಂಬಾ

ಅನುಪಲ್ಲವಿ
ನಿರಾದರಣ ಸೇಯರಾದು-ಅಮ್ಮಾ ಶಿವೇ
ಪರಾ ಶಕ್ತಿ ನಾ ಮೊರನು-ಆಲಕಿಂಪ (ಪರಾಕೇಲ)

ಚರಣಂ
ಧರಾ-ಆದಿ-ಅಖಿಲಮುನಕು ರಾಣಿ ಹರಿ
ಹರ-ಆದುಲು ಪೊಗಡು ಪರಾತ್ಪರಿ
ದುರಂಧರ ಮಹಿಷ-ಅಸುರ ದಮನಿ
ಸ್ಮರ-ಆಧೀನುಡೌ ಶ್ಯಾಮ ಕೃಷ್ಣ ನುತಾ (ಪರಾಕೇಲ)


Malayalam


പല്ലവി
പരാകേല നന്നു പരിപാലിമ്പ
മുരാരി സോദരി അമ്ബാ

അനുപല്ലവി
നിരാദരണ സേയരാദമ്മാ ശിവേ
പരാ ശക്തി നാ മൊരനാലകിമ്പ (പരാകേല)

ചരണമ്
ധരാദ്യഖിലമുനകു രാണി ഹരി
ഹരാദുലു പൊഗഡു പരാത്പരി
ദുരന്ധര മഹിഷാസുര ദമനി
സ്മരാധീനുഡൌ ശ്യാമ കൃഷ്ണ നുതാ (പരാകേല)


Word Division

പല്ലവി
പരാകു-ഏല നന്നു പരിപാലിമ്പ
മുര-അരി സോദരി അമ്ബാ

അനുപല്ലവി
നിരാദരണ സേയരാദു-അമ്മാ ശിവേ
പരാ ശക്തി നാ മൊരനു-ആലകിമ്പ (പരാകേല)

ചരണമ്
ധരാ-ആദി-അഖിലമുനകു രാണി ഹരി
ഹര-ആദുലു പൊഗഡു പരാത്പരി
ദുരന്ധര മഹിഷ-അസുര ദമനി
സ്മര-ആധീനുഡൌ ശ്യാമ കൃഷ്ണ നുതാ (പരാകേല)


Updated on 08 Jun 2011

Tuesday, June 7, 2011

Syama Sastry Kriti - Ninne Nammiti - Raga Kedara Gaula

Transliteration–Telugu
Transliteration as per Modified Harvard-Kyoto (HK) Convention
(including Telugu letters – Short e, Short o) -

a A i I u U
R RR lR lRR
e E ai o O au M (H or :)

(e – short | E – Long | o – short | O – Long)

k kh g gh n/G
c ch j jh n/J (jn – as in jnAna)
T Th D Dh N
t th d dh n
p ph b bh m
y r l L v
S sh s h

ninnE nammiti-kEdAragauLa

In this kRti ‘ninnE nammiti’ – rAga kEdAra gauLa (tALa Adi), SrI SyAmA Sastry prays to Mother.

pallavi
ninnE nammiti nijamuga gati lOkamulO


anupallavi
1nann(a)Da calupaga nA vicAramu dIrci-
(n)2ambO-ruh(A)nanA divya-tara jUci 3prasanna mukhamu (ninnE)


caraNam
nI mahAtmyamu evarE nidAnimpa Sakyamu gAdu gadA
4SrI mAtavE nI 5chAyEtula(n)okani gAnca galanE
Emani ceppudu dEvI nutimpa nAdu vaSamA
I mahilO 6nI daya galgi nA bhayambu toligEnO (ninnE)


Gist

  • O Moon faced! O SrI mAtA! O dEvI!

  • In this World, I truly trusted You alone as my refuge.

    • Without disregarding me, relieving my worries, please look at me gracefully with Your pleasing face.

    • Isn’t it that it is not possible for anyone to fathom Your greatness?
    • I am unable to find anyone who proximates even Your shadow.
    • What shall I say? Is it possible for me even to extol You?
    • In this Earth, will I have Your grace and will my fears go away?



Word-by-word Meaning

pallavi
ninnE nammiti nijamuga gati lOkamulO

In this World (lOkamulO), I truly (nijamuga) trusted (nammiti) You alone (ninnE) as my refuge (gati).


anupallavi
nannu-aDa calupaga nA vicAramu dIrci-
ambO-ruha-AnanA divya-tara jUci prasanna mukhamu (ninnE)

O Moon (ambO-ruha) faced (AnanA)! Without disregarding (aDa calupaga) me (nannu) (nannaDa), relieving (dIrci) (dIrcinambO-ruhAnanA) my (nA) worries (vicAramu), please look (jUci) at me gracefully (divya-tara) with Your pleasing (prasanna) face (mukhamu).
In this World, I truly trusted You alone as my refuge.


caraNam
nI mahAtmyamu evarE nidAnimpa Sakyamu gAdu gadA
SrI mAtavE nI chAyEtula-okani gAnca galanE
Emani ceppudu dEvI nutimpa nAdu vaSamA
I mahilO nI daya galgi nA bhayambu toligEnO (ninnE)

Isn’t it (gadA) that it is not possible (Sakyamu gAdu) for anyone (evarE) to fathom (nidAnimpa) (literally evaluate) Your (nI) greatness (mahAtmyamu)? O SrI mAtA (mAtavE)! I am unable (galanE) to find (gAnca) (literally behold) anyone (okani) who proximates even Your (nI) shadow (chAyEtula) (chAyEtulanokani).
O dEvI! What (Emani) shall I say (ceppudu)? Is it possible (vaSamA) for me (nAdu) even to extol (nutimpa) You? In this (I) Earth (mahilO), will I have (galgi) Your (nI) grace (daya) and will my (nA) fears (bhayambu) go away (toligEnO)?
In this World, I truly trusted You alone as my refuge.


Note –
References
4 – SrI mAtA – The very first name in lalitA sahasra nAma.

Comments
1 - nannaDa calupaga – This is how it is given in all books. The meaning derived is ‘converse with me’. However, the present form does not convey any such meaning. In the present form, the word would be split as ‘nannu aDa calupaga’. But, there does not seem to be any such word as ‘aDa’, the meaning of which would fit in here. In my opinion, this should be ‘kannaDa calupaga’; then, the meaning would be ‘without disregarding’.

2 – ambO-ruhAnana – This is how it is given in all books and the meaning derived is ‘lotus faced’. There are two similar words in Sanskrit to mean ‘water’ – ‘ambu’ and ‘ambhas’. However, the telugu word for water is ‘ambuvu’. Therefore, it should either be ‘ambhO-ruha’ or ‘ambu-ruha’ and not ‘ambO-ruha’ as given.

2 – ambO-ruhAnana – In the books, this has been translated as ‘lotus faced’. In my opinion, here ‘ambO-ruha’ means ‘moon’ and not ‘lotus’, because, face is normally compared to ‘moon’ and ‘lotus’.

3 – prasanna mukhamu – pleasing face - The form of the word ‘mukhamu’ is not appropriate to derive a suitable meaning. In my opinion, this should be ‘mukhamutO’ (with pleasing face).

4 – SrI mAtavE – the form of this word is not very clear. It has, however, been translated as ‘O SrI mAtA’.

5 – chAyEtula – who proximates even shadow – This Sanskrit-Telugu combination is not very clear. However, the word has been translated based on the meaning given in the books.

6 – nI daya galgi nA bhayambu toligEnO – this is how it is given in all books. However, the meaning derived is ‘will fears vanish without Your grace?’ In the given form, it means ‘my fears did not vanish even with Your grace’. As such a meaning is not appropriate, the meaning given in books has been taken as correct. But, for such a meaning, it should be ‘tolagunO’ (not ‘toligEnO’).

The wordings of anupallavi do not complete the sense. Neither anupallavi can be connected to pallavi.

It is surprising that there are so many errors in such a small kRti. This kRti has either become very corrupted or it is doubtful whether SyAmA SAstri has indeed composed it.



Devanagari

ऎ,कॆ,चॆ.. - e,ke,ce..(short);
ए,के,चे.. - E,kE,cE..(long);
ऐ,कै,चै.. - ai,kai,cai..;
ऒ,कॊ,चॊ.. - o,ko,co..(short);
ओ,को,चो.. - O,kO,cO..(long);
औ,कौ,चौ.. -au,kau,cau..;

पल्लवि
निन्ने नम्मिति निजमुग गति लोकमुलो

अनुपल्लवि
न(न्न)ड चलुपग ना विचारमु दीर्चि-
(न)म्बो-रु(हा)नना दिव्य-तर जूचि प्रसन्न मुखमु (निन्ने)

चरणम्
नी महात्म्यमु ऎवरे निदानिम्प शक्यमु गादु गदा
श्री मातवे नी छायेतुल(नॊ)कनि गाञ्च गलने
एमनि चॆप्पुदु देवी नुतिम्प नादु वशमा
ई महिलो नी दय गल्गि ना भयम्बु तॊलिगेनो (निन्ने)


Word Division

पल्लवि
निन्ने नम्मिति निजमुग गति लोकमुलो

अनुपल्लवि
नन्नु-अड चलुपग ना विचारमु दीर्चि-
अम्बो-रुह-आनना दिव्य-तर जूचि प्रसन्न मुखमु (निन्ने)

चरणम्
नी महात्म्यमु ऎवरे निदानिम्प शक्यमु गादु गदा
श्री मातवे नी छायेतुल-ऒकनि गाञ्च गलने
एमनि चॆप्पुदु देवी नुतिम्प नादु वशमा
ई महिलो नी दय गल्गि ना भयम्बु तॊलिगेनो (निन्ने)


Tamil


க,ச,ட,த,ப - 2-ख छ ठ थ फ; 3-ग ड द ब; 4-घ झ ढ ध भ
(ச3 - ஜ)
ஸ1 श - शिव - சிவன்
ரு2 ऋ - कृप - கிருபை

பல்லவி
நின்னே நம்மிதி நிஜமுக33தி லோகமுலோ

அனுபல்லவி
நன்(ன)ட3 சலுபக3 நா விசாரமு தீ3ர்சி-
(ன)ம்போ3-ரு(ஹா)னனா தி3வ்ய-தர ஜூசி ப்ரஸன்ன முக2மு (நின்னே)

சரணம்
நீ மஹாத்ம்யமு எவரே நிதா3னிம்ப ஸ1க்யமு கா3து33தா3
ஸ்ரீ மாதவே நீ சா2யேதுல(னொ)கனி கா3ஞ்ச க3லனே
ஏமனி செப்புது3 தே3வீ நுதிம்ப நாது3 வஸ1மா
ஈ மஹிலோ நீ த3ய க3ல்கி3 நா ப4யம்பு3 தொலிகே3னோ (நின்னே)


பல்லவி
உன்னையே நம்பினேன், உண்மையாக, புகலென, உலகத்தினில்.

அனுபல்லவி
என்னைப் புறக்கணிக்காது, எனது கவலையினைத் தீர்த்து,
மதி (தாமரை) முகத்தினளே! தெய்வீகமாக நோக்குவாய், இனிய முகத்துடன்.

சரணம்
உனது பெருமையினை, எவருமே ஆழம் காண இயலாது அன்றோ?
ஸ்ரீ மாதா! உனது நீழலையும் அணுகுவோர், ஒருவரையும் காண இயலேனே.
என்னவெனச் சொல்வேன், தேவீ! உன்னைப் போற்றவும் எனது வசமா?
இப்புவியில், உனது தயை கிடைத்து, எனது அச்சம் தொலையுமோ?

தெய்வீகமாக - கருணையுடன் என.
நீழலை அணுகுவோர் - அம்மையின் நிழலுக்கும் நிகரல்லர் என.


Word Division

பல்லவி
நின்னே நம்மிதி நிஜமுக33தி லோகமுலோ

அனுபல்லவி
நன்னு-அட3 சலுபக3 நா விசாரமு தீ3ர்சி-
அம்போ3-ருஹ-ஆனனா தி3வ்ய-தர ஜூசி ப்ரஸன்ன முக2மு (நின்னே)

சரணம்
நீ மஹாத்ம்யமு எவரே நிதா3னிம்ப ஸ1க்யமு கா3து33தா3
ஸ்ரீ மாதவே நீ சா2யேதுல-ஒகனி கா3ஞ்ச க3லனே
ஏமனி செப்புது3 தே3வீ நுதிம்ப நாது3 வஸ1மா
ஈ மஹிலோ நீ த3ய க3ல்கி3 நா ப4யம்பு3 தொலிகே3னோ (நின்னே)


Telugu

పల్లవి
నిన్నే నమ్మితి నిజముగ గతి లోకములో

అనుపల్లవి
నన్నడ చలుపగ నా విచారము దీర్చి-
నంబో-రుహాననా దివ్య-తర జూచి ప్రసన్న ముఖము (నిన్నే)

చరణం
నీ మహాత్మ్యము ఎవరే నిదానింప శక్యము గాదు గదా
శ్రీ మాతవే నీ ఛాయేతులనొకని గాంచ గలనే
ఏమని చెప్పుదు దేవీ నుతింప నాదు వశమా
ఈ మహిలో నీ దయ గల్గి నా భయంబు తొలిగేనో (నిన్నే)


Word Division

పల్లవి
నిన్నే నమ్మితి నిజముగ గతి లోకములో

అనుపల్లవి
నన్ను-అడ చలుపగ నా విచారము దీర్చి-
అంబో-రుహ-ఆననా దివ్య-తర జూచి ప్రసన్న ముఖము (నిన్నే)

చరణం
నీ మహాత్మ్యము ఎవరే నిదానింప శక్యము గాదు గదా
శ్రీ మాతవే నీ ఛాయేతుల-ఒకని గాంచ గలనే
ఏమని చెప్పుదు దేవీ నుతింప నాదు వశమా
ఈ మహిలో నీ దయ గల్గి నా భయంబు తొలిగేనో (నిన్నే)


Kannada

ಪಲ್ಲವಿ
ನಿನ್ನೇ ನಮ್ಮಿತಿ ನಿಜಮುಗ ಗತಿ ಲೋಕಮುಲೋ

ಅನುಪಲ್ಲವಿ
ನನ್ನಡ ಚಲುಪಗ ನಾ ವಿಚಾರಮು ದೀರ್ಚಿ-
ನಂಬೋ-ರುಹಾನನಾ ದಿವ್ಯ-ತರ ಜೂಚಿ ಪ್ರಸನ್ನ ಮುಖಮು (ನಿನ್ನೇ)

ಚರಣಂ
ನೀ ಮಹಾತ್ಮ್ಯಮು ಎವರೇ ನಿದಾನಿಂಪ ಶಕ್ಯಮು ಗಾದು ಗದಾ
ಶ್ರೀ ಮಾತವೇ ನೀ ಛಾಯೇತುಲನೊಕನಿ ಗಾಂಚ ಗಲನೇ
ಏಮನಿ ಚೆಪ್ಪುದು ದೇವೀ ನುತಿಂಪ ನಾದು ವಶಮಾ
ಈ ಮಹಿಲೋ ನೀ ದಯ ಗಲ್ಗಿ ನಾ ಭಯಂಬು ತೊಲಿಗೇನೋ (ನಿನ್ನೇ)


Word Division

ಪಲ್ಲವಿ
ನಿನ್ನೇ ನಮ್ಮಿತಿ ನಿಜಮುಗ ಗತಿ ಲೋಕಮುಲೋ

ಅನುಪಲ್ಲವಿ
ನನ್ನು-ಅಡ ಚಲುಪಗ ನಾ ವಿಚಾರಮು ದೀರ್ಚಿ-
ಅಂಬೋ-ರುಹ-ಆನನಾ ದಿವ್ಯ-ತರ ಜೂಚಿ ಪ್ರಸನ್ನ ಮುಖಮು (ನಿನ್ನೇ)

ಚರಣಂ
ನೀ ಮಹಾತ್ಮ್ಯಮು ಎವರೇ ನಿದಾನಿಂಪ ಶಕ್ಯಮು ಗಾದು ಗದಾ
ಶ್ರೀ ಮಾತವೇ ನೀ ಛಾಯೇತುಲ-ಒಕನಿ ಗಾಂಚ ಗಲನೇ
ಏಮನಿ ಚೆಪ್ಪುದು ದೇವೀ ನುತಿಂಪ ನಾದು ವಶಮಾ
ಈ ಮಹಿಲೋ ನೀ ದಯ ಗಲ್ಗಿ ನಾ ಭಯಂಬು ತೊಲಿಗೇನೋ (ನಿನ್ನೇ)


Malayalam


പല്ലവി
നിന്നേ നമ്മിതി നിജമുഗ ഗതി ലോകമുലോ

അനുപല്ലവി
നന്നഡ ചലുപഗ നാ വിചാരമു ദീര്ചി-
നമ്ബോ-രുഹാനനാ ദിവ്യ-തര ജൂചി പ്രസന്ന മുഖമു (നിന്നേ)

ചരണമ്
നീ മഹാത്മ്യമു എവരേ നിദാനിമ്പ ശക്യമു ഗാദു ഗദാ
ശ്രീ മാതവേ നീ ഛായേതുലനൊകനി ഗാഞ്ച ഗലനേ
ഏമനി ചെപ്പുദു ദേവീ നുതിമ്പ നാദു വശമാ
ഈ മഹിലോ നീ ദയ ഗല്ഗി നാ ഭയമ്ബു തൊലിഗേനോ (നിന്നേ)


Word Division

പല്ലവി
നിന്നേ നമ്മിതി നിജമുഗ ഗതി ലോകമുലോ

അനുപല്ലവി
നന്നു-അഡ ചലുപഗ നാ വിചാരമു ദീര്ചി-
അമ്ബോ-രുഹ-ആനനാ ദിവ്യ-തര ജൂചി പ്രസന്ന മുഖമു (നിന്നേ)

ചരണമ്
നീ മഹാത്മ്യമു എവരേ നിദാനിമ്പ ശക്യമു ഗാദു ഗദാ
ശ്രീ മാതവേ നീ ഛായേതുല-ഒകനി ഗാഞ്ച ഗലനേ
ഏമനി ചെപ്പുദു ദേവീ നുതിമ്പ നാദു വശമാ
ഈ മഹിലോ നീ ദയ ഗല്ഗി നാ ഭയമ്ബു തൊലിഗേനോ (നിന്നേ)


Updated on 08 Jun 2011